「返り点」と「括弧」（１．５）。

このブログは、ＰＣ上では「縦書き」で表示され、マウスポインタが、「縦書きの部分」にある時に、マウスのホイールを回すと、左右にスクロールし、「横書きの部分」では、上下にスクロールします。下に見えてゐる、スクロールノブでスクロールする場合は、左右にだけスクロールします。
（〇一）
　以前はレ点の原則がゆるやかでした。特に付帯事項２は意識されないことも多く、たとえば「登竜門」を「竜門に登る」と訓読する場合、次のような返り点を打つこともあったのです。
白白白白白白白si _{りゅうもんsのぼ}
【誤】登_レ竜‐門＝竜門に登る。
「竜門」の二字を_{ハ　イ　フ　ン}
「竜門」の二字を連続符号でつなぎ、レ点で「登」に返していますが。これは現行の返り点では認められません。
（古田島洋介、これならわかる返り点、2009年、五八頁）
従って、
（〇一）により、
（〇二）
【正】登_レ竜‐門＝竜門に登る。
といふ「返り点」を認める限り、
① 欲_二読_レ文学_一レ字。
② 欲_二読_レ漢‐文学_一レ字。
③ 欲_二読_レ文学_一レ漢‐字。
④ 欲_二読_レ漢‐文学_一レ漢‐字。
⑤ 有_二読_レ文学_レ字者_一。
⑥ 有_二読_レ漢‐文学_レ字者_一。
⑦ 有_二読_レ文学_レ漢‐字者_一。
⑧ 有_二読_レ漢‐文学_レ漢‐字者_一。
といふ「返り点」は、
① 漢文を読み漢字を学ばんと欲す。
② 漢文を読み漢字を学ばんと欲す。
③ 漢文を読み漢字を学ばんと欲す。
④ 漢文を読み漢字を学ばんと欲す。
⑤ 漢文を読み漢字を学ぶ者有り。
⑥ 漢文を読み漢字を学ぶ者有り。
⑦ 漢文を読み漢字を学ぶ者有り。
⑧ 漢文を読み漢字を学ぶ者有り。
といふ風に、「訓読」出来る。
（〇三）
１　連続した二字を転倒させる場合は、必ずレ点を用い、他の返り点を用いてはならない。
といふ「ルール」が無ければ、
① 欲_下読_二文_一学_中字_上。
② 欲_下読_二漢文_一学_中字_上。
③ 欲_下読_二文_一学_中漢字_上。
④ 欲_下読_二漢文_一学_中漢字_上。
⑤ 有_下読_二文_一学_二字_一者_上。
⑥ 有_下読_二漢文_一学_二字_一者_上。
⑦ 有_下読_二文_一学_二漢字_一者_上。
⑧ 有_下読_二漢文_一学_二漢字_一者_上。
といふ「返り点」は、
① 漢文を読み漢字を学ばんと欲す。
② 漢文を読み漢字を学ばんと欲す。
③ 漢文を読み漢字を学ばんと欲す。
④ 漢文を読み漢字を学ばんと欲す。
⑤ 漢文を読み漢字を学ぶ者有り。
⑥ 漢文を読み漢字を学ぶ者有り。
⑦ 漢文を読み漢字を学ぶ者有り。
⑧ 漢文を読み漢字を学ぶ者有り。
といふ風に、「訓読」出来る。
然るに、
（〇四）
レ点　連続した二字の上下を転倒させる。
　付帯事項
１　連続した二字を転倒させる場合は、必ずレ点を用い、他の返り点を用いてはならない。
２　連続した二字の上下を転倒させる以外の場合に、レ点を用いてはならない。
（古田島洋介、これならわかる返り点、2009年、五七・五八頁）
従って、
（〇四）により、
（〇五）
「（学校で習ふ）現行の返り点」としては、
① 欲_二読_レ文学_一レ字。
② 欲_下読_二漢文_一学_上レ字。
③ 欲_三読_レ文学_二漢字_一。
④ 欲_下読_二漢文_一学_中漢字_上。
⑤ 有_二読_レ文学_レ字者_一。
⑥ 有_下読_二漢文_一学_レ字者_上。
⑦ 有_下読_レ文学_二漢字_一者_上。
⑧ 有_下読_二漢文_一学_二漢字_一者_上。
だけが、「正しい」。
従って、
（〇一）～（〇五）により、
（〇六）
２　連続した二字の上下を転倒させる以外の場合に、レ点を用いてはならない。
が故に、
② 二　レ　‐　一レ　。
③ 二　レ　一レ　‐　。
④ 二　レ　‐　一レ　‐　。
⑥ 二　レ　‐　レ　一。
⑦ 二　レ　レ　‐　一。
⑧ 二　レ　‐　レ　‐　一。
といふ「返り点」は、「マチガイ」であって、
１　連続した二字を転倒させる場合は、必ずレ点を用い、他の返り点を用いてはならない。
が故に、
② 下　二　一　中　上。
③ 下　二　一　中　上。
④ 下　二　一　中　上。
⑥ 下　二　一　二　一　上。
⑦ 下　二　一　二　一　上。
⑧ 下　二　一　二　一　上。
といふ「返り点」は、「マチガイ」であって、
１　連続した二字を転倒させる場合は、必ずレ点を用い、他の返り点を用いてはならない。
２　連続した二字の上下を転倒させる以外の場合に、レ点を用いてはならない。
が故に、
① 二　レ　一レ　。
② 下　二　一　上レ　。
③ 三　レ　二　一。
④ 下　二　一　中　上。
⑤ 二　レ　レ　一。
⑥ 下　二　一　レ　上。
⑦ 下　レ　二　一　上。
⑧ 下　二　一　二　一　上。
といふ「返り点」は、「正しい」。
従って、
（〇六）により、
（〇七）
１　連続した二字を転倒させる場合は、必ずレ点を用い、他の返り点を用いてはならない。
２　連続した二字の上下を転倒させる以外の場合に、レ点を用いてはならない。
といふ「ルール」が、無ければ、
① 二　レ　一レ　。
② 二　レ　‐　一レ　。
③ 二　レ　一レ　‐　。
④ 二　レ　‐　一レ　‐　。
⑤ 二　レ　レ　一。
⑥ 二　レ　‐　レ　一。
⑦ 二　レ　レ　‐　一。
⑧ 二　レ　‐　レ　‐　一。
① 下　二　一　中　上。
② 下　二　一　中　上。
③ 下　二　一　中　上。
④ 下　二　一　中　上。
⑥ 下　二　一　二　一　上。
⑦ 下　二　一　二　一　上。
⑧ 下　二　一　二　一　上。
① 二　レ　一レ　。
② 下　二　一　上レ　。
③ 三　レ　二　一。
④ 下　二　一　中　上。
⑤ 二　レ　レ　一。
⑥ 下　二　一　レ　上。
⑦ 下　レ　二　一　上。
⑧ 下　二　一　二　一　上。
といふ「二四通りの、返り点」は、「正しい」。
然るに、
（〇八）
⑤ 有_〔読_（文_）学_（字_）者_〕。
⑥ 有_〔読_（漢文_）学_（字_）者_〕。
⑦ 有_〔読_（文_）学_（漢字_）者_〕。
⑧ 有_〔読_（漢文_）学_（漢字_）者_〕。
といふ「括弧」は、
⑤ 有_下読_二文_一学_二字_一者_上。
⑥ 有_下読_二漢文_一学_二字_一者_上。
⑦ 有_下読_二文_一学_二漢字_一者_上。
⑧ 有_下読_二漢文_一学_二漢字_一者_上。
といふ「返り点」に、相当する。
然るに、
（〇九）
① 欲_下読_二文_一学_中字_上＝
① 下_欲二_読一_文中_学上_字。
とすることが、出来る。
従って、
（一〇）
① 下_欲二_読一_文中_学上_字＝
① 欲_下読_二文_一学_中字_上＝
① 文_一を読_二み字_上を学_中ばんと欲_上す。
然るに、
（一一）
① 下〔二（一）（中（上＝
① 下〔二（一）（中）上〕。
に於いて、
下〔　〕を、
下〔　〕下　に変へ、
二（一）を、
二（一）二　に変へ、
中（上）を、
中（上）中　に変へると、
① 下〔二（一）中（上）〕＝
①〔（一）二（上）中〕 下＝
①〔（一）二（上）中〕 下。
従って、
（一〇）（一一）により、
（一二）
① 欲_下読_二文_一学_中字_上＝
① 文_一を読_二み字_上を学_中ばんと欲_上す。
といふ「返り点」は、
① 欲〔読（文）学（字）〕＝
① 〔（文を）読み（字を）学ばんと〕欲す。
といふ「括弧」に、相当する。
従って、
（一二）により、
（一三）
① 欲_下読_二文_一学_中字_上。
② 欲_下読_二漢文_一学_中字_上。
③ 欲_下読_二文_一学_中漢字_上。
④ 欲_下読_二漢文_一学_中漢字_上。
といふ「返り点」は、
① 欲〔読（文）学（字）〕＝
① 〔（文を）読み（字を）学ばんと〕欲す。
② 欲〔読（漢文）学（字）〕＝
② 〔（漢文を）読み（字を）学ばんと〕欲す。
③ 欲〔読（文）学（漢字）〕＝
③ 〔（文を）読み（漢字を）学ばんと〕欲す。
④ 欲〔読（漢文）学（漢字）〕＝
④ 〔（漢文を）読み（漢字を）学ばんと〕欲す。
といふ「括弧」に、相当する。
従って、
（〇八）（一三）により、
（一四）
① 欲_下読_二文_一学_中字_上。
② 欲_下読_二漢文_一学_中字_上。
③ 欲_下読_二文_一学_中漢字_上。
④ 欲_下読_二漢文_一学_中漢字_上。
⑤ 有_下読_二文_一学_二字_一者_上。
⑥ 有_下読_二漢文_一学_二字_一者_上。
⑦ 有_下読_二文_一学_二漢字_一者_上。
⑧ 有_下読_二漢文_一学_二漢字_一者_上。
といふ「返り点」は、
① 欲〔読（文）学（字）〕。
② 欲〔読（漢文）学（字）〕。
③ 欲〔読（文）学（漢字）〕。
④ 欲〔読（漢文）学（漢字）〕。
⑤ 有〔読（文）学（字）者〕。
⑥ 有〔読（漢文）学（字）者〕。
⑦ 有〔読（文）学（漢字）者〕。
⑧ 有〔読（漢文）学（漢字）者〕。
といふ「括弧」に、「置き換へ」ることが、出来る。
従って、
（〇五）（一四）により、
（一五）
① 欲_二読_レ文学_一レ字。
② 欲_下読_二漢文_一学_上レ字。
③ 欲_三読_レ文学_二漢字_一。
④ 欲_下読_二漢文_一学_中漢字_上。
⑤ 有_二読_レ文学_レ字者_一。
⑥ 有_下読_二漢文_一学_レ字者_上。
⑦ 有_下読_レ文学_二漢字_一者_上。
⑧ 有_下読_二漢文_一学_二漢字_一者_上。
といふ「（学校で習ふ）返り点」が表す「語順」は、
① 欲〔読（文）学（字）〕。
② 欲〔読（漢文）学（字）〕。
③ 欲〔読（文）学（漢字）〕。
④ 欲〔読（漢文）学（漢字）〕。
⑤ 有〔読（文）学（字）者〕。
⑥ 有〔読（漢文）学（字）者〕。
⑦ 有〔読（文）学（漢字）者〕。
⑧ 有〔読（漢文）学（漢字）者〕。
といふ「括弧」が表す「語順」に、等しい。
従って、
（一五）により、
（一六）
①〔（　）（　）〕。
といふ「括弧」は、
① 二　レ　一レ　。
② 下　二　一　上レ　。
③ 三　レ　二　一。
④ 下　二　一　中　上。
⑤ 二　レ　レ　一。
⑥ 下　二　一　レ　上。
⑦ 下　レ　二　一　上。
⑧ 下　二　一　二　一　上。
といふ「現行の返り点」に、「対応」する。
然るに、
（一七）
⑧ 読_レ（漢‐文＝
⑧ 読_レ（漢‐文）。
とすることが、出来る。
従って、
（一七）により、
（一八）
⑧ 有_二読_レ漢‐文学_レ漢‐字者_一。
といふ「返り点」は、
⑧ 有_二読_レ（漢文）学_レ（漢字）者_一。
とすることが、出来る。
然るに、
（一九）
丸括弧の導入により、一二点・上下点などの各種の返り点は不要となり、レ点のみで用が足りる（松本巌、漢文訓読の返り点に括弧を導入して構造化する試み（Adobe PDF） - htmlで見る）。
従って、
（一九）により、
（二〇）
⑧ 有_二読_レ（漢文）学_レ（漢字）者_一。
は、更に、
⑧ 有_レ（読_レ（漢文）学_レ（漢字）者）。
とすることが、出来る。
然るに、
（二一）
⑧ 有_レ（読_レ（漢文）学_レ（漢字）者）。
といふ「レ点と括弧」は、
⑧ 有_レ下読_レ二漢文_一学_レ二漢字_一者_上。
といふ風に、見なすことが、出来る。
然るに、
（二二）
⑧ 読_レ二漢文_一＝漢文を読む。
⑧ 読_レ二漢文_一＝漢文を読む。
⑧ 読_二漢文_一レ＝漢文を読む。
であるため、
⑧ 有_レ下読_レ二漢文_一学_レ二漢字_一者_上。
に於ける、
⑧ 有_レ下読_レ二漢文_一学_レ
は、不要である。
従って、
（二一）（二二）により、
（二三）
⑧ 有_レ（読_レ（漢文）学_レ（漢字）者）。
に於ける、
⑧ 有_レ（読_レ（漢文）学_レ
も、不要である。
平成二七年〇三月二二・三日、毛利太。

「返り点」と「括弧」（１．０）。

このブログは、ＰＣ上では「縦書き」で表示され、マウスポインタが、「縦書きの部分」にある時に、マウスのホイールを回すと、左右にスクロールし、「横書きの部分」では、上下にスクロールします。下に見えてゐる、スクロールノブでスクロールする場合は、左右にだけスクロールします。
（〇一）
① 有_下読_二漢文_一学_二漢字_一者_上＝
① 漢文_一を読_二み漢字_一を学_二ぶ者_上有_下り。
（〇二）
① 有_下読_二漢文_一学_二漢字_一者_上＝
① 有_〔読_（漢文_）学_（漢字_）者_〕。
（〇三）
① 有_〔読_（漢文_）学_（漢字_）者_〕＝
① 有〔読（漢文）学（漢字）者〕。
従って、
（〇一）（〇二）（〇三）により、
（〇四）
① 下　二　一　二　一　上。
といふ「返り点」は、
① 〔　（　）　（　）　〕。
といふ「括弧」に、「置き換へ」ることが出来る。
（〇五）
② 欲_下 は、
② 下_欲 に等しい。とする。
従って、
（〇五）により、
（〇六）
② 欲_下読_二漢文_一学_中漢字_上＝
② 下_欲二_読漢一_文中_学漢上_字。
然るに、
（〇七）
② 下〔二（一）（中（上＝
② 下〔二（一）（中）上〕。
に於いて、
下〔　〕を、
下〔　〕下　に変へ、
二（　）を、
二（　）二　に変へ、
中（　）を、
中（　）中　に変へると、
② 下〔二（一）中（上）〕＝
②〔（一）二（上）中〕 下＝
②〔（一）二（上）中〕 下。
然るに、
（〇八）
② 欲_下読_二漢文_一学_中漢字_上＝
② 漢文_一を読_二み漢字_上を学_中ばんと欲_下す。
従って、
（〇六）（〇七）（〇八）により、
（〇九）
② 下　二　一　中　上。
といふ「返り点」は、
② 〔　（　）　（　）〕
といふ「括弧」で、「置き換へ」ることが出来る。
従って、
（〇四）（〇九）により、
（一〇）
① 下　二　一　二　一　上
② 下　二　一　中　上。
といふ「返り点」は、
① 〔　（　）　（　）　〕
② 〔　（　）　（　）〕
といふ「括弧」で、「置き換へ」ることが出来る。
然るに、
（一一）
③ 有〔読（書）学（字）者〕＝
③ 〔（書を）読み（字を）学ぶ者〕有り。
の「返り点」は、
③ 有_二読_レ書学_レ字者_一＝書を読み字を学ぶ者有り。
である。
（一二）
④ 欲〔読（書）学（字）〕＝
④ 〔（書を）読み（字を）学ばんと〕欲す。
の「返り点」は、
④ 欲_二読_レ書学_一レ字＝書を読み字を学ばんと欲す。
である。
従って、
（一〇）（一一）（一二）により、
（一三）
① 下　二　一　二　一　上
② 下　二　一　中　上。
③ 二　レ　レ　一。
④ 二　レ　一レ　。
といふ「返り点」は、
① 〔（　）（　）〕
といふ「括弧」で、「置き換へ」ることが出来る。
加へて、
（一四）
⑤ 下　レ　二　一　上。
⑥ 下　二　一　レ　上。
⑦ 三　レ　二　一。
⑧ 下　二　一　上レ　。
といふ「返り点」も、
① 〔（　）（　）〕
といふ「括弧」で、「置き換へ」ることが出来る。
従って、
（一三）（一四）により、
（一五）
① 〔（　）（　）〕
といふ「括弧」は、
① 下　二　一　二　一　上
⑤ 下　レ　二　一　上。
⑥ 下　二　一　レ　上。
③ 二　レ　レ　一。
② 下　二　一　中　上。
⑦ 三　レ　二　一。
⑧ 下　二　一　上レ　。
④ 二　レ　一レ　。
といふ「返り点」に、対応する。
然るに、
（一六）
⑤ 下　レ　二　一　上。
⑥ 下　二　一　レ　上。
③ 二　レ　レ　一。
といふ「三通り」は、
① 下　二　一　二　一　上
の「書き換へ」であって、
⑦ 三　レ　二　一。
⑧ 下　二　一　上レ　。
④ 二　レ　一レ　。
といふ「三通り」は、
② 下　二　一　中　上。
の「書き換へ」である。
従って、
（一五）（一六）により、
（一七）
① 〔　（　）　（　）　〕
といふ「括弧」は、
① 下　二　一　二　一　上
といふ「返り点」と、「その変形」に、対応し、
② 〔　（　）　（　）〕
といふ「括弧」は、
② 下　二　一　中　上
といふ「返り点」と、「その変形」に、対応する。
平成二七年〇三月二〇日、毛利太。

例外（ＷＨ移動）。

（〇一）
① ＡはＢである。
としても、
② Ａ以外はＢでない。
とは、限らない。
然るに、
（〇二）
① ＡがＢである。
ならば、
② Ａ以外はＢでない。
然るに、
（〇三）
② Ａ以外はＢでない。
といふことは、
② ＡでないならばＢでない。
といふことに、他ならない。
然るに、
（〇四）
② ＢならばＡである。
の「対偶」は、
② ＡでないならばＢでない。
従って、
（〇二）（〇三）（〇四）により、
（〇五）
② Ａ以外はＢでない。
といふことは、
② ＢならばＡである。
といふことに、他ならない。
然るに、
（〇六）
① ＡがＢである。
であって、尚且つ、
③ ＡはＢでない。
といふことは、「矛盾」する。
従って、
（〇六）により、
（〇七）
① ＡがＢである。
ならば、
① ＡはＢである。
従って、
（〇一）～（〇七）により、
（〇八）
① ＡがＢである。
といふ「言ひ方」は、
① ＡはＢであり、
② ＢはＡである（Ａ以外はＢでない）。
といふ「連言」に、等しい。
従って、
（〇九）
① 私が社長です。
といふ「言ひ方」は、
① 私は社長であって、
② 社長は私である（私以外は社長ではない）。
といふ「連言」に、等しい。
従って、
（〇九）により、
（一〇）
② 社長は私である白（私以外は社長ではない）。
② 社長は鈴木である（鈴木以外は社長ではない）。
といふ「答へ」を期待してゐるのであれば、
① 誰が社長ですか。
② 社長は誰ですか。
といふ風に、「質問」すべきであって、
③ 誰は社長ですか。
といふ風に、「質問」すべきではない。
然るに、
（一一）
なぜ私達は濁音に迫力を感じるのでしょうか。なぜ清音に爽やかさを感じるのでしょうか。実は、この感覚は人類共通のものなのです。
（Amazon.co.jp： 怪獣の名はなぜガギグゲゴなのか (新潮新書): 黒川 ...）
従って、
（一一）により、
（一二）
① 誰が（濁音）　と、
③ 誰は（清音）　と
を比べるならば、
① 誰が（濁音）
の方が、「心理的な音量」が、「大きい」。
然るに、
（一三）
② Only I am the 社長（No one but I am the 社長）.
といふことを、「強く主張する」場合は、
① I am the 社長.
に於ける、
① I
は、「文強勢（Sentence Stress）」を、受ける（？）ものと、思はれる。
従って、
（〇九）～（一三）より、
（一四）
① 誰が社長ですか。
といふ「質問」に対して、
③ 誰は社長ですか。
といふ「質問」が有り得ないのは、
③ 誰は　の方が、
① 誰が　よりも、
「心理的な音量」の方が、「小さい」からである。
といふ風に、考へることが、出来る。
然るに、
（一五）
「ある部分」を「強調」する。といふことは、
「その部分」を「目立たせる」ことに、他ならない。
然るに、
（一六）
「その部分」だけを、「通常ではない形」にすれば、
「その部分」は、「目立つ」ことになる。
然るに、
（一七）
④ 吾誰_レ欺＝吾、誰をか欺かん。
⑤ 吾欺_レ天＝吾、天を欺かん。
に於いて、
④ 吾誰_レ欺＝吾、誰をか欺かん。
は、「漢語としての、通常の語順」ではない。
然るに、
（一八）
　前置による強調
　疑問詞と指示詞の前置
動詞についての目的語は、その動詞の後に置かれるのが、漢語における基本構造としての単語の配列のしかたである。また、漢語における介詞は、ほとんど、動詞から発達したものであって、その目的語も、その介詞の後に置かれるのが、通則であるということができる。しかし、古代漢語においては、それらの目的語が疑問詞である場合には、いずれも、その動詞・介詞の前におかれている。このように、漢語としての通常の語順を変えて、目的語の疑問詞を前置きすることは、疑問文において、その疑問の中心になっている疑問詞を、特に強調したものにちがいない（鈴木直治、中国語と漢文、1975年、３３４・５頁）。
従って、
（一〇）～（一八）により、
（一九）
① 私は鈴木です。
に対する、
① 誰が社長ですか。
に於ける、
① 誰が
が、「心理的な音量による、強調形」であるならば、
⑤ 吾欺_レ天。
に対する、
④ 吾誰_レ欺。
に於ける、
④ 吾誰
は、「前置による強調形」である。
然るに、
（二〇）
⑤ I deceive him.
である以上、
⑤ I deceive whom.
であるべきである。
といふことから、
⑤ I deceive him.
に対する、
④ Whom do I deceive?
等を、「ＷＨ移動」といふ。
従って、
（一七）（二〇）により、
（二一）
⑤ 吾欺_レ天。
に対する、
④ 吾誰_レ欺。
は、「漢文に於けるＷＨ移動」である。
然るに、
（二二）
よく知られているように、中国語や日本語では wh 句は可視的には移動しない（日本語の wh 疑問文の構造と解釈の問題について ―「演算子」としての ...- Wikipedia）。
疑問詞を前に移動する（wh-移動、ただし中国語は当てはまらない）。 英：What is this?（SVO型 - Wikipedia）。
従って、
（二一）（二二）により、
（二三）
ＷＨ移動が有る所の、漢文は、
言語学者が云ふ所の、中国語ではない。
然るに、
（二四）
いづれにせよ、
④ 吾誰_レ欺＝吾、誰をか欺かん。
⑤ 吾欺_レ天＝吾、天を欺かん。
に於いて、
④ 誰を　は、「補足語」であって、
⑤ 天を　も、「補足語」である。
従って、
（二五）
④ 吾誰_レ欺＝吾、誰をか欺かん。
に関しては、「補足語」を含めて、「漢文と訓読」の「語順」が等しく、
⑤ 吾欺_レ天＝吾、天を欺かん。
に関しては、「補足語」の部分が、「漢文と訓読」の「語順」が逆に、なってゐる。
従って、
（二五）により、
（二六）
漢語における語順は、国語と大きく違っているところがある。その補足構造における語順は、国語とは全く反対である（鈴木直治著、中国語と漢文、1975年、２９６頁）。
といふ「言ひ方」は、
⑤ 吾欺_レ天＝吾、天を欺かん。
のやうな場合には、当てはまるものの、
④ 吾誰_レ欺＝吾、誰をか欺かん。
のやうに、「目的語（補足語）」が、英語でいふ、「ＷＨ疑問詞」である場合には、当てはまらない。
従って、
（二六）により、
（二七）
「前置（倒置）」を考慮する限り、「漢文訓読」に於いて、「語順」が「反対」であるならば、その時に限って、「その語順」は、「補足構造」を表してゐる。とは、言へない。
平成二七年〇三月一四日、毛利太。

「訓読」VS「音読」。

このブログは、ＰＣ上では「縦書き」で表示され、マウスポインタが、「縦書きの部分」にある時に、マウスのホイールを回すと、左右にスクロールし、「横書きの部分」では、上下にスクロールします。下に見えてゐる、スクロールノブでスクロールする場合は、左右にだけスクロールします。
（〇一）
① 我不〔常読（漢文）〕。
に於いて、
〔　〕は、「括弧」とし、
（　）も、「括弧」とする。
（〇二）
① 我不〔常読（漢文）〕。
に於いて、
① 不　は、「括弧の上」とし、
① 読　も、「括弧の上」とする。
（〇三）
① 我不〔常読（漢文）〕。
に於いて、
「括弧の上」は、「括弧の中」を読んでから読む。
とする。
従って、
（〇一）（〇二）（〇三）により、
（〇四）
① 我不〔常読（漢文）〕。
に於いて、
① 我　は、そのまま読む。
① 我不　は、
① 我不〔常読（漢文）を読んでから読む。
① 我不〔常　は、そのまま読む。
① 我不〔常読　は、
① 我不〔常読（漢文　を読んでから読む。
従って、
（〇四）により、
（〇五）
① 我不〔常読（漢文）〕。
といふ「漢文」は、
② 我〔常には（漢文を）読ま〕不。
といふ「語順」で、「訓読」される。
然るに、
（〇六）
漢語における語順は、国語と大きく違っているところがある。その補足構造における語順は、国語とは全く反対である（鈴木直治著、中国語と漢文、1975年、２９６頁）。
従って、
（〇五）（〇六）により、
（〇七）
① 我不〔常読（漢文）〕＝
② 我〔常には（漢文を）読ま〕不。
といふ「漢文訓読」は、
① 我不常読漢文。
といふ「漢文」の、
①〔（　）〕
といふ「補足構造」を、反映してゐるし、
② 我、常には漢文を読まず。
といふ「訓読」は、
② 不＝ず。　以外は、
① 我　不　常　読　漢　文
といふ「漢字」を、そのまま、使ってゐる。
然るに、
（〇八）
② 私は常には漢文を読まない。
の「中国語訳」は、例へば、
③ 我总是不读中国的经典。
である。
（〇九）
私は、所謂、「中国語」が、全く分からないものの、
③ 我总是不读中国的经典。
には、おそらく、
① 我不〔常読（漢文）〕。
といふ「補足構造」は、無い（？）はずであるし、
少なくとも、
① 我不常読漢文。
の中に、
③ 总是不读
といふ「漢字」は無い。
従って、
（〇七）（〇八）（〇九）により、
（一〇）
① 我不常読漢文＝
① 我不〔常読（漢文）〕＝
② 我〔常には（漢文を）読ま〕不。
といふ「漢文訓読」が、可能であるにも拘わらず、敢へて、
③ 我总是不读中国的经典。
のやうな「中国語」を学ばなければ、
① 我不常読漢文。
のやうな「漢文」も理解できない。
といふ主張には、納得がいかない。
（一一）
和習（わしゅう）または和臭（倭臭）とは日本人が漢文を作る時に、日本語の影響によっておかす独特な癖や用法。江戸時代に荻生徂徠によって指摘された（ウィキペディア：和習）。
とのことであるが、
現代中国語に習熟すれば、「和習」ならぬ、「現代中国語習」に染まらないとも、限らない。
（一二）
① 我不常読漢文。
といふ「漢文」の、
① 我不〔常読（漢文）〕。
といふ「補足構造」を把握せずに、
① 我不常読漢文。
といふ「漢文」を理解することは、有り得ない。
（一三）
① 我不常読漢文。
といふ「白文」を、
② 我、常には漢文を読まず。
と「訓読」してゐるにも拘わらず、
① 我不常読漢文。
といふ「白文」の、
① 我不〔常読（漢文）〕。
といふ「補足構造」を把握してゐない。
といふことも、有り得ない。
然るに、
（一四）
① 我不常読漢文。
といふ「漢文」を、例へば、
③ ガフツジョウドクカンブン。
といふ風に、「音読」しても、
① 我不〔常読（漢文）〕。
といふ「補足構造」を把握してゐるとは、限らない。
従って、
（一五）
さすがに、現在においては、「漢文訓読法」でなければ、日本人だけでなく、中国人も中国の古典は理解できない、などという主張をする者はいなくなった。今から考えてみれば「漢文訓読法派」は単に現代中国語ができなかっただけのことではなかったか、そのようにさえ思えてくる（勉誠出版、「訓読」論、2008年、２頁）。
とのことであるが、
① 我不〔常読（漢文）〕。
といふ「補足構造」を把握せずに、
① 我不常読漢文。
といふ「漢文」を理解することは、有り得ないが、
そのためには、
② 我、常には漢文を読まず。
といふ「訓読」こそが、最も、「有効」である。
といふ、ことであれば、
「漢文訓読法」でなければ、日本人だけでなく、中国人も中国の古典は理解できない。
といふ風に、言ひたくなる気持ちも、分らないではない。
平成二七年〇三月〇二日、毛利太。

「括弧（補足構造）」はあります！

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（〇一）
ＡＢＣ。
に於いて、
Ａ is above Ｃ.
oveＢ is on Ｃ.
とする。
（〇二）
Ｂ is on Ｃ.
である時、
Ｂ＝Ｃの上。
とする。
従って、
（〇二）により、
（〇三）
我読書。
に於いて、
読＝書の上。
とする。
従って、
（〇三）により、
（〇四）
我読（書）。
に於いて、
我読＝（書）の上。
とする。
（〇五）
我読（書）
に於いて、
我読（書＝（　）の中。
とする。
（〇六）
① 我読（書）者也。
に於いて、
（　）の上だけは、
（　）の中を、読んだ後で、読む。
とする。
従って、
（〇六）により、
（〇七）
① 我読（書）者也＝
① 我は（書を）読む者なり。
である。
（〇八）
（　）
に加へて、
〔　〕
［　］
｛　｝
　等を、「括弧」とし、
「括弧」の上だけは、
「括弧」の中を、読んだ後で、読む。
とする。
従って、
（〇一）～（〇八）により、
（〇九）
② 我非｛常求［以〔解（中国語）法〕解（漢文）］者｝也＝
② 我は｛常に［〔（中国語を）解する法を〕以て（漢文を）解せんことを］求むる者に｝非ざるなり。
然るに、
（一〇）
① 我読_レ書＝
① 我、書を読_レむ。
② 我非_地常求_丙以_下解_二中国語_一法_上解_乙漢文_甲者_天也＝
② 我は常に中国語_一を解_二する方_上以_下て漢文_甲を解_乙せんことを求_丙る者_天に非_地ざるなり。
従って、
（〇九）（一〇）により、
（一一）
① レ
② 地　丙　下　二　一　上　乙　甲　天
といふ「返り点」に従って、
① 我読_レ書。
② 我非_地常求_丙以_下解_二中国語_一法_上解_乙漢文_甲者_天也。
といふ「漢文」を読むことは、
①（　）
②｛［〔（　）〕］（　）｝
といふ「括弧」に従って、
① 我読（書）者。
② 我非｛常求［以〔解（中国語）法〕解（漢文）］者｝也。
といふ「漢文」を読むことに、等しい。
然るに、
（一二）
（一）主述関係　主語―述語
（二）修飾関係　修飾語―被修飾語
（三）補足関係　叙述語―補足語
（四）並列関係　並列語―並列語
右の四つの文法関係は、漢語文法の基礎となっていることである（鈴木直治著、中国語と漢文、1975年、２８１～３頁、抜粋）。
漢語における語順は、国語と大きく違っているところがある。その補足構造における語順は、国語とは全く反対である（鈴木直治著、中国語と漢文、1975年、２９６頁）。
従って、
（一二）により、
（一三）
s四つの中にあって、
（三）補足構造　叙述語―補足語
に於ける語順だけが、国語とは反対である。
従って、
（一三）により、
（一四）
「漢文訓読」に於いて、「語順」が「反対」であるならば、
その時に限って、その「語順」 は、
（三）補足構造　叙述語―補足語
を、表してゐる。
従って、
（一一）（一四）により、
（一五）
① 我読書＝
① 我書を読む。
② 我非常求以解中国語法解漢文者也＝
② 我は常に中国語を解する法を以て漢文を解せんことを求むる者に非ざるなり。
といふ「漢文訓読」は、
① 我読（書）。
① 我（書）読。
② 我非｛常求［以〔解（中国語）法〕解（漢文）］者｝也。
② 我｛常［〔（中国語）解法〕以（漢文）解］求者｝非也。
といふ、
（三）補足構造　叙述語―補足語
を、表してゐる。
従って、
（一五）により、
（一六）
例へば、
① 我読書。
② 我非常求以解中国語法解漢文者也。
といふ「漢文」に、「括弧（補足構造）」は、有ります！
平成二七年〇二月二八日、毛利太。

「返り点」の基本（１）。

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（〇一）
① 読_二漢文_一＝
① 漢文_一を読_二む。
（〇二）
② 学_二漢字_一＝
② 漢字_一を学_二ぶ。
従って、
（〇三）
①＋②＝
③ 読_二漢文_一学_二漢字_一＝
③ 漢文_一を読_二み、漢字_一を学_二ぶ。
（〇四）
④ 有_下学_二漢文_一者_上＝
④ 漢文_一を学_二ぶ者_上有_下り。
（〇五）
⑤ 欲_下読_二漢文_一学_中漢字_上＝
⑤ 漢文_一を読_二み、漢字_上を学_中ばんと欲_下す。
（〇六）
⑥ 不_下常聞_中鳥啼_二梅樹_一声_上＝
⑥ 常には鳥の梅樹_一に啼_二く声_上を聞_中か不_下。
従って、
（〇三）～（〇六）により、
（〇七）
③ 二　一　二　一。
④ 下　二　一　上。
⑤ 下　二　一　中　上。
⑥ 下　中　二　一　上。
であって、
③ 二　一　四　三。
④ 四　二　一　三。
⑤ 五　二　一　四　三。
⑥ 五　四　二　一　三。
ではない。
従って、
（〇七）により、
（〇八）
③ 二　一　二　一。
④ 下　二　一
⑤ 下　二　一
⑥ 下　中　二　一
に対して、
③ 二　一　四　三。
④ 四　二　一　三。
⑤ 五　二　一　四　三。
⑥ 五　四　二　一　三。
は「不可」である。
従って、
（〇八）により、
（〇九）
二　の下には、一　が、無ければならず、
二　の下には、三　が、有っては、ならない。
は、「定理」である。
（一〇）
「定理（〇九）」が成り立つ所以は、
① 一 二 三 四 五 ・ ・ ・ ・ ・
② 上 中 下
に於いて、
① を挟んで返るならば、その時に限って、
② を用ゐる。
といふ「ルール」が有るからであるが、
② 上 中 下
③ 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
に於いて、
② を挟んで返るならば、その時に限って、
③ を用ゐ、
③ 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
④ 天 地 人
に於いて、
③ を挟んで返るならば、その時に限って、
④ を用ゐる。
といふのも、「ルール」である。
然るに、
（一一）
① 学_二漢文_一＝
① 漢文を学ぶ。
⑦ 有_二学_レ文者_一＝
⑦ 文を学ぶ者有り。
⑧ 不_レ有_二学_レ文者_一＝
⑧ 文を学ぶ者有ら不。
⑨ 無_二人知_一レ所_レ去＝
⑨ 人の去る所を知る無し。
加へて、
（一二）
レ下・・レ・・上レ　。
レ乙・・レ・・甲レ　。
レ地・・レ・・天レ　。
等も、「不可」ではない。
従って、
（一一）（一二）により、
（一三）
① レ
② 一 二 三 四 五 ・ ・ ・ ・ ・
に於いて、
① を挟んで返るならば、その時に限って、
② を用ゐる。
といふ「ルール」は、無い。
従って、
（一〇）～（一三）により、
（一四）
教科書等に於いて、
① レ
② 一 二 三 四 五 ・ ・ ・ ・ ・
③ 上 中 下
④ 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
⑤ 天 地 人
といふ「順番」で、説明されるからと言って、
① レ
② 一 二 三 四 五 ・ ・ ・ ・ ・
③ 上 中 下
④ 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
⑤ 天 地 人
といふ「順番」で、用ゐられるワケではないが、
② 一 二 三 四 五 ・ ・ ・ ・ ・
③ 上 中 下
④ 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
⑤ 天 地 人
といふ「順番」に関して、
この通りの「順番」で、用ゐられる。
すなはち、
（一〇）により、
（一五）
⑤ 天地点　が用ゐられる際には、その前に、
④ 甲乙点　が用ゐられてゐる必要があり、
④ 甲乙点　が用ゐられる際には、その前に
③ 上下点　が用ゐられてゐる必要があり、
③ 上下点　が用ゐられる際には、その前に、
② 一二点　が用ゐられている必要がある。
平成二七年〇二月二六日、毛利太。

「レ点」について。

このブログは、ＰＣ上では「縦書き」で表示され、マウスポインタが、「縦書き」の部分にある時に、マウスのホイールを回すと、左右にスクロールし、「横書き」の部分では、上下にスクロールします。下に見えてゐる、スクロールノブでスクロールする場合は、左右にだけスクロールします。
（〇一）
例へば、
① 知_下我不_レ羞_二小節_一而恥_中功名不_上レ顕_二于天下_一也。
といふ「返り点」は、「参考書」に載ってゐるが、
① 知_戊我不_三羞_二小節_一而恥_丁功名不_丙レ顕_乙于天下_甲也。
といふ「返り点」は、「参考書」に載ってゐない。
然るに、
（〇二）
① 知_下我不_レ羞_二小節_一而恥_中功名不_上レ顕_二于天下_一也＝
① 知_戊我不_三羞_二小節_一而恥_丁功名不_丙レ顕_乙于天下_甲也＝
① 知_八我不_三羞_二小節_一而恥_七功名不_六レ顕_五于天下_四也＝
① 我の小節_一を羞_二ぢ不_三して功名の天下_四に顕_五れ不_六るを恥_七ずるを知_八ればなり。
とすれば、
① 知_下我不_レ羞_二小節_一而恥_中功名不_上レ顕_二于天下_一也＝
① 我の小節を羞ぢ不して、功名の天下に顕れ不るを恥づるを知ればなり。
といふ「返り点」を、「説明」した。ことになる。
従って、
（〇一）（〇二）により、
（〇三）
① 知_戊我不_三羞_二小節_一而恥_丁功名不_丙レ顕_乙于天下_甲也＝
① 知_八我不_三羞_二小節_一而恥_七功名不_六レ顕_五于天下_四也＝
① 我の小節_一を羞_二ぢ不_三して功名の天下_四に顕_五れ不_六るを恥_七ずるを知_八ればなり。
といふ「返り点」は、「現行の返り点」としては、「マチガイ」であるが、
① 知_下我不_レ羞_二小節_一而恥_中功名不_上レ顕_二于天下_一也。
といふ「返り点」を「説明」する上で、
① 知_戊我不_三羞_二小節_一而恥_丁功名不_丙レ顕_乙于天下_甲也＝
① 知_八我不_三羞_二小節_一而恥_七功名不_六レ顕_五于天下_四也。
といふ「返り点」は、「有効」である。
それ故、
（〇四）
① 知_下我不_レ羞_二小節_一而恥_中功名不_上レ顕_二于天下_一也＝
① 知_戊我不_三羞_二小節_一而恥_丁功名不_丙レ顕_乙于天下_甲也＝
① 知_八我不_三羞_二小節_一而恥_七功名不_六レ顕_五于天下_四也。
といふ「形」による「説明」を、「一二点による説明」とする。
（〇五）
「一二点による説明」に対して、
知_下　には、下点　があるため、
知　は、読まない。
我　は　そのまま、読む。
不_レ　には、レ点　があるため、
羞　を、読もうとすると、
羞_二　には、二点　があるため、
羞　は　読まない。
小　は、そのまま、読む。
節　を、読もうとすると、
節_一　には、一点　があるため、
節　を読み、
節_一　から、
羞_二　に返って、
羞　を読み、
羞　の上の、レ点　により、
不　を読む。
而　は、「置き字」であるため、読まない。
恥_下　には、中点　があるため、
恥　は、読まない。
功　は、そのまま、読む。
名　は、そのまま、読む。
不_上レ　には、レ点　があるため、
顕　を、読もうとすると、
顕_二　には、二点　があるため、
顕　は　読まない。
于　は、「置き字」であるため、読まない。
天　は、そのまま、読む。
下_一　には、一点　があるため、 下　を、読んでから、
顕_二　を読み、
顕　の上の、レ点　により、
不_上　に返って、
不　を、読み、
不_上　から、
恥_中　に返って、
恥　を、読み、
恥_中　から、
知_下　に返って、
知　を、読む。
といふ「説明」を、「逐次的説明」とする。
従って、
（〇四）（〇五）により、
（〇六）
「一二点による説明」は、「簡単」であるが、
「逐次的説明」は、る説明「簡単」ではない。
然るに、
（〇七）
① 知_下我不_レ羞_二小節_一而恥_中功名不_上レ顕_二于天下_一也＝
① 我の小節を羞ぢ不して、功名の天下に顕れ不るを恥づるを知ればなり。
に対して、
② 知_戊我不_三必羞_二小節_一而恥_丁功名不_丙常顕_乙于天下_甲也＝
② 我の必ずしも小節を羞ぢ不して、功名の常には天下に顕れ不るを恥づるを知ればなり。
は、「現行の返り点」として、「正しい」。
従って、
（〇八）
① 知_下我不_レ羞_二小節_一而恥_中功名不_上レ顕_二于天下_一也。
であっても、
② 知_戊我不_三必羞_二小節_一而恥_丁功名不_丙常顕_乙于天下_甲也。
と同様に、
① 知_戊我不_三羞_二小節_一而恥_丁功名不_丙顕_乙于天下_甲也。
であっても良いやうに、思へるものの、既に、述べた通り、
① 知_戊我不_三羞_二小節_一而恥_丁功名不_丙顕_乙于天下_甲也。
に於ける、
① 戊　三　二　一　丁　丙　乙　甲。
といふ「返り点」は、「参考書（1973年）」には、載ってゐない。
（〇九）
「金文京、漢字と東アジア、2010年、５２頁」を読む限り、
レ点　は、本来は、「上の一字」と、「下の一字」を、逆にして読む際の、記号であったやうである。
従って、
（〇九）により、
（一〇）
「本来の、レ点の用法」からすれば、
③ 不_レ読_二漢文_一＝
③ 読_レ不_二漢文_一＝
③ 読　漢文_一不_二。
といふ、ことになる。
従って、
（一〇）により、
（一一）
③ 不_レ読_二漢文_一＝
③ 漢文を読まず。
といふ「読み方」は、
レ点　の、「本来の使い方」ではない。
然るに、
（一二）
③ 不_三読_二漢文_一。
であれば、
誰であっても、
③ 不_三読_二漢文_一＝
③ 漢文_一を読_二ま不_三。
といふ「順番」で、読むことになる。
従って、
（一一）（一二）により、
（一三）
③ 不_レ読_二漢文_一＝
③ 漢文_一を読_二ま不_レ。
と読まれるやうに、なった時点で、
③ レ　は、
③ 三　の「略号」に変はった。
といふ風に、見なすことが、出来る。
従って、
（一四）
④ 不_レ可_レ不_レ読_二漢文_一＝
④ 漢文_一を読_二ま不_レる可_レから不_レ。
であれば、
④ レ　レ　レ　は、
④ 五　四　三　の「略号」である。
といふ風に、見なすことが、出来る。
然るに、
（一五）
さうであれば、
④ 不_レ可_レ不_レ読_二漢文_一＝
④ 不_五可_四不_三読_二漢文_一＝
④ 漢文_一を読_二ま不_三る可_四から不_五。
とする所の、「一二点による説明」に、「支障」は無い。
然るに、
（一六）
④ 不_レ可_レ不_レ読_二漢文_一＝
④ 不_五可_四不_三読_二漢文_一。
である以上、
④ 不_レ可_レ不_レ
④ 不_五可_四不_三
に於ける、
④ レ　レ　レ　と、
④ 五　四　三　は、
「同じ位置」に、無ければ、ならない。
然るに、
（一七）
レ点は下の字に属して左肩につけ、その他の一二点などは字の左下につける（原田種成、私の漢文講義、1995年、４１頁）。
従って、
（一六）（一七）により、
（一八）
原田先生の説に、従ふ限り、
④ レ　レ　レ　は、
④ 五　四　三　の「略号」ではない。
従って、
（一八）により、
④ 不_レ可_レ不_レ読_二漢文_一＝
④ 不_五可_四不_三読_二漢文_一＝
④ 漢文_一を読_二ま不_三る可_四から不_五。
とする所の、「一二点による説明」は、普通は、行はれることが、無い。
然るに、
（一九）
「結果」として、
④ 不_レ可_レ不_レ読_二漢文_一＝
④ 不_五可_四不_三読_二漢文_一＝
④ 漢文_一を読_二ま不_三る可_四から不_五。
① 知_下我不_レ羞_二小節_一而恥_中功名不_上レ顕_二于天下_一也＝
① 知_戊我不_三羞_二小節_一而恥_丁功名不_丙レ顕_乙于天下_甲也＝
① 知_八我不_三羞_二小節_一而恥_七功名不_六レ顕_五于天下_四也＝
① 我の小節_一を羞_二ぢ不_三して功名の天下_四に顕_五れ不_六るを恥_七ずるを知_八ればなり。
であることは、「事実」である。
加へて、
（二〇）
④ 不_レ可_レ不_レ読_二漢文_一＝
④ 不_五可_四不_三読_二漢文_一＝
④ 漢文_一を読_二ま不_三る可_四から不_五。
とすれば、これ以上、
④ 不_レ可_レ不_レ読_二漢文_一。
といふ「返り点」を、「説明」する必要は無い。
加へて、
（二一）
⑤ 恐_二衆狙之不_一レ馴_二於己_一＝
⑤ 恐_四衆狙之不_三一馴_二於己_一＝
⑤ 衆狙の己_一に馴_二れ不_三るを恐_四る。
といふ、「一二点による説明」を行ふ限り、
白教えて！ ｇｏｏ
s質問者：noname#100659
s投稿日時：2005/11/20 01:10
s漢文についてお聞きします。
s漢文の教科書に次のような文章が出てきます。
s例文は有名な朝三暮四です。
s恐_二 衆狙之 不_一レ 馴_二 於己_一也
sこれなのですが、打ち方はこれ一通りと決まっていますか？
s次のように打つと何がいけないのでしょうか？
s同じように読めてしまうような気がするのですが・・・。
s恐_三衆狙之 不_レ 馴_二 於己_一也
s右の打ち方だと何が問題でしょうか？
s同じにはなりませんでしょうか？
といふ「疑問」は、有り得ない。
従って、
（〇一）～（二一）により、
（二二）
「レ点を含む、返り点」の説明は、「逐次的説明」に頼るのではなく、
① レ点　を用ゐなければ、かうである。
だけれども、この場合は、
② レ点　を用ゐるのが、「ルール」なので、
③ 正しくは、かうである。
といった、「一二点による説明」を、行ふべきである。
平成二七年〇二月二五日、毛利太。