このブログは、ＰＣ上では「縦書き」で表示され、マウスポインタが、「縦書きの部分」にある時に、マウスのホイールを回すと、左右にスクロールし、「横書きの部分」では、上下にスクロールします。下に見えてゐる、スクロールノブでスクロールする場合は、左右にだけスクロールします。
（〇一）
如二揮レ刀断一レ麻＝
刀を揮って麻を断つが如し。
（〇二）
如三揮レ刀断二乱麻一＝
刀を揮って乱麻を断つが如し。
（〇三）
如下揮二快刀一断上レ麻＝
快刀を揮って麻を断つが如し。
（〇四）
如下揮二快刀一断中乱麻上＝
快刀一を揮二って乱麻上を断中つが如下し。
然るに、
（〇五）
如下揮二快刀一断中乱麻上＝
快刀一を揮二って乱麻上を断中つが如下し。
といふ「返り点」は、
如五揮二快刀一断四乱麻三＝
快刀一を揮二って乱麻三を断四つが如五し。
といふ「番号」で、「置き換へ」ることが出来る。
従って、
（〇一）～（〇五）により、
（〇六）
二 レ 一レ 。
三 レ 二 一。
下 二 一 上レ。
下 二 一 中 上。
といふ「返り点」は、
五 二 一 四 三。
といふ「番号」に、「置き換へ」ることが出来る。
（〇七）
非レ不レ読レ書＝
書を読ま不るに非ず。
（〇八）
非レ不レ読二漢文一＝
漢文を読ま不るに非ず。
然るに、
（〇九）
非レ不レ読二漢文一＝
漢文を読ま不るに非ず。
といふ「返り点」は、
非四不三読二漢文一＝
漢文一を読二ま不三るに非四ず。
といふ「番号」で、「置き換ることが出来る。
従って、
（〇七）（〇八）（〇九）により、
（一〇）
レ レ レ 。
レ レ 二 一。
といふ「返り点」は、
四 三 二 一。
といふ「番号」に、「置き換へ」ることが出来る。
（一一）
無レ不レ傷レ心＝
心を傷ましめ不るは無し。
（一二）
無二処不一レ傷レ心＝
処として心を傷ましめ不るは無し。
然るに、
（一三）
無二処不一レ傷レ心＝
処として心を傷ましめ不るは無し。
といふ「返り点」は、
無四処不三傷二心一＝
処として心一を傷二ましめ不三るは無四し。
といふ「番号」で、「置き換へ」ることが出来る。
従って、
（一一）（一二）（一三）により、
（一四）
レ レ レ 。
二 一レ レ。
といふ「返り点」は、
四 三 二 一。
といふ「番号」に、「置き換へ」ることが出来る。
（一五）
知下我不レ羞二小節一而恥中功名不上レ顕二于天下一也＝
我の小節を羞ぢ不して、功名の天下に顕れ不るを恥づるを知ればなり。
（一六）
知戊我不レ羞二小節一而恥丁功名不丙常顕乙于天下甲也＝
我の小節を羞ぢ不して、功名の常には天下に顕れ不るを恥づるを知ればなり。
然るに、
（一七）
知戊我不レ羞二小節一而恥丁功名不丙常顕乙于天下甲也＝
我の小節を羞ぢ不して、功名の常には天下に顕れ不るを恥づるを知ればなり。
といふ「返り点」は、
知八我不三羞二小節一而恥七功名不六常顕五于天下四也＝
我の小節一を羞二ぢ不三して、功名の常には天下四に顕五れ不六るを恥七づるを知八ればなり。
といふ「番号」で、「置き換ることが出来る。
従って、
（一五）（一六）（一七）により、
（一八）
下 レ 二 一 中 上レ 二 一。
戊 レ 二 一 丁 丙 乙 甲。
といふ「返り点」は、
八 三 二 一 七 六 五 四。
といふ「番号」に、「置き換へ」ることが出来る。
従って、
（〇一）～（一八）により、
（一九）
例へば、
二 レ 一レ 。
三 レ 二 一。
下 二 一 上レ。
下 二 一 中 上。
レ レ レ 。
レ レ 二 一。
二 一レ レ レ。
下 レ 二 一 中 上レ 二 一。
戊 レ 二 一 丁 丙 乙 甲。
といふ「返り点」は、
五 二 一 四 三。
四 三 二 一。
八 三 二 一 七 六 五 四。
といふ「番号」に、「置き換へ」ることが出来る。
然るに、
（二〇）
数を小さい方から大きい方へ、アルファベットをAからZへ、日付を古い方から新しい方へ、といったように、本来の順序や自然な順序に並べ替えることを昇順(ascending order)ソート、その逆を降順(descending order)ソートという〔ＩＴ用語辞典〕。
従って、
（二〇）により、
（二一）
五 二 一 四 三。
四 三 二 一。
八 三 二 一 七 六 五 四。
といふ「番号」を、
一 二 三 四 五。
一 二 三 四。
一 二 三 四 五 六 七 八。
といふ順番に並び替へることを、「ソート」といふ。
従って、
（〇一）～（二一）により、
（二二）
「返り点」を用ゐて「訓読」することは、本質的に、「ソート」である。
然るに、
（二三）
① 一 二 三 四 五 ・ ・ ・ ・ ・
② 上 中 下
③ 甲 乙 丙 丁 戊 ・ ・ ・ ・ ・
④ 天 地 人
に於いて、
① を挟んで返る場合には、
② を用ゐ、
② を挟んで返る場合には、
③ を用ゐ、
③ を挟んで返る場合には、
④ を用ゐる。
といふ「決まり」が有るため、
五 二 一 四 三。
四 三 二 一。
八 三 二 一 七 六 五 四。
に対する「ソート」は、
下 二 一 中 上。
四 三 二 一。
丁 三 二 一 丁 丙 乙 甲。
に対する「ソート」である。
従って、
（二三）より、
（二四）
例へば、
五 二 四 一 三。
八 三 七 二 一 六 五 四。
であれば、
下 二 中 一 上。
戊 三 丁 二 一 丙 乙 甲。
であるが、
二 中 一
三 丁 二
を含む。が故に、
下 二 中 一 上。
戊 三 丁 二 一 丙 乙 甲。
といふ「順番」、すなはち、
五 二 四 一 三。
八 三 七 二 一 六 五 四。
といふ「順番」の「ソート」は、「返り点」では、有り得ない。
従って、
（二二）（二四）により、
（二五）
「返り点」を用ゐて「訓読」することは、「ソート」であるが、「単なるソート」ではない。
従って、
（二六）
どのやう「語順」に対しても、「返り点」を付けることが出来る。といふわけではなく、例へば、
江戸時代前期（享保十一年）に作られた白話文の辞書を繙いてみよう。
只‐管要下纏二擾上我一＝
ヒタスラ 我ガ ヤツカイニナル 『唐話纂要』
（勉誠出版、続「訓読論」、2010年、３１２頁：川島優子）
に於いて、
下 二 上 一。
は「返り点」ではない。
（二七）
読文訓漢 を、
漢文を訓読する。
と「訓読」するためには、
読下文二訓上漢一。
といふ風に、せざるを得ないが、
読下文二訓上漢一。
要下纏二擾上我一。
に於ける、
下 二 上 一。
は、決して、「返り点」ではない。
然るに、
（二八）
近代に至るまで、白話は、民衆語として低俗なものとされていたが、1917年（民国6年）、胡適が、アメリカから雑誌『新青年』に「文学改良芻議」を寄稿し、近代的プラグマティズムの観点から、難解な文語文を廃して口語文にもとづく白話文学を提唱した（ウィキペディア：白話）。
従って、
（二六）（二八）により、
（二九）
只‐管要下纏二擾上我一＝
ヒタスラ 我ガ ヤツカイニナル 『唐話纂要』
といふ「言ひ方」は、幸いにも、「漢文」ではない。
平成二七年〇二月〇九日、毛利太。
（〇一）
如二揮レ刀断一レ麻＝
刀を揮って麻を断つが如し。
（〇二）
如三揮レ刀断二乱麻一＝
刀を揮って乱麻を断つが如し。
（〇三）
如下揮二快刀一断上レ麻＝
快刀を揮って麻を断つが如し。
（〇四）
如下揮二快刀一断中乱麻上＝
快刀一を揮二って乱麻上を断中つが如下し。
然るに、
（〇五）
如下揮二快刀一断中乱麻上＝
快刀一を揮二って乱麻上を断中つが如下し。
といふ「返り点」は、
如五揮二快刀一断四乱麻三＝
快刀一を揮二って乱麻三を断四つが如五し。
といふ「番号」で、「置き換へ」ることが出来る。
従って、
（〇一）～（〇五）により、
（〇六）
二 レ 一レ 。
三 レ 二 一。
下 二 一 上レ。
下 二 一 中 上。
といふ「返り点」は、
五 二 一 四 三。
といふ「番号」に、「置き換へ」ることが出来る。
（〇七）
非レ不レ読レ書＝
書を読ま不るに非ず。
（〇八）
非レ不レ読二漢文一＝
漢文を読ま不るに非ず。
然るに、
（〇九）
非レ不レ読二漢文一＝
漢文を読ま不るに非ず。
といふ「返り点」は、
非四不三読二漢文一＝
漢文一を読二ま不三るに非四ず。
といふ「番号」で、「置き換ることが出来る。
従って、
（〇七）（〇八）（〇九）により、
（一〇）
レ レ レ 。
レ レ 二 一。
といふ「返り点」は、
四 三 二 一。
といふ「番号」に、「置き換へ」ることが出来る。
（一一）
無レ不レ傷レ心＝
心を傷ましめ不るは無し。
（一二）
無二処不一レ傷レ心＝
処として心を傷ましめ不るは無し。
然るに、
（一三）
無二処不一レ傷レ心＝
処として心を傷ましめ不るは無し。
といふ「返り点」は、
無四処不三傷二心一＝
処として心一を傷二ましめ不三るは無四し。
といふ「番号」で、「置き換へ」ることが出来る。
従って、
（一一）（一二）（一三）により、
（一四）
レ レ レ 。
二 一レ レ。
といふ「返り点」は、
四 三 二 一。
といふ「番号」に、「置き換へ」ることが出来る。
（一五）
知下我不レ羞二小節一而恥中功名不上レ顕二于天下一也＝
我の小節を羞ぢ不して、功名の天下に顕れ不るを恥づるを知ればなり。
（一六）
知戊我不レ羞二小節一而恥丁功名不丙常顕乙于天下甲也＝
我の小節を羞ぢ不して、功名の常には天下に顕れ不るを恥づるを知ればなり。
然るに、
（一七）
知戊我不レ羞二小節一而恥丁功名不丙常顕乙于天下甲也＝
我の小節を羞ぢ不して、功名の常には天下に顕れ不るを恥づるを知ればなり。
といふ「返り点」は、
知八我不三羞二小節一而恥七功名不六常顕五于天下四也＝
我の小節一を羞二ぢ不三して、功名の常には天下四に顕五れ不六るを恥七づるを知八ればなり。
といふ「番号」で、「置き換ることが出来る。
従って、
（一五）（一六）（一七）により、
（一八）
下 レ 二 一 中 上レ 二 一。
戊 レ 二 一 丁 丙 乙 甲。
といふ「返り点」は、
八 三 二 一 七 六 五 四。
といふ「番号」に、「置き換へ」ることが出来る。
従って、
（〇一）～（一八）により、
（一九）
例へば、
二 レ 一レ 。
三 レ 二 一。
下 二 一 上レ。
下 二 一 中 上。
レ レ レ 。
レ レ 二 一。
二 一レ レ レ。
下 レ 二 一 中 上レ 二 一。
戊 レ 二 一 丁 丙 乙 甲。
といふ「返り点」は、
五 二 一 四 三。
四 三 二 一。
八 三 二 一 七 六 五 四。
といふ「番号」に、「置き換へ」ることが出来る。
然るに、
（二〇）
数を小さい方から大きい方へ、アルファベットをAからZへ、日付を古い方から新しい方へ、といったように、本来の順序や自然な順序に並べ替えることを昇順(ascending order)ソート、その逆を降順(descending order)ソートという〔ＩＴ用語辞典〕。
従って、
（二〇）により、
（二一）
五 二 一 四 三。
四 三 二 一。
八 三 二 一 七 六 五 四。
といふ「番号」を、
一 二 三 四 五。
一 二 三 四。
一 二 三 四 五 六 七 八。
といふ順番に並び替へることを、「ソート」といふ。
従って、
（〇一）～（二一）により、
（二二）
「返り点」を用ゐて「訓読」することは、本質的に、「ソート」である。
然るに、
（二三）
① 一 二 三 四 五 ・ ・ ・ ・ ・
② 上 中 下
③ 甲 乙 丙 丁 戊 ・ ・ ・ ・ ・
④ 天 地 人
に於いて、
① を挟んで返る場合には、
② を用ゐ、
② を挟んで返る場合には、
③ を用ゐ、
③ を挟んで返る場合には、
④ を用ゐる。
といふ「決まり」が有るため、
五 二 一 四 三。
四 三 二 一。
八 三 二 一 七 六 五 四。
に対する「ソート」は、
下 二 一 中 上。
四 三 二 一。
丁 三 二 一 丁 丙 乙 甲。
に対する「ソート」である。
従って、
（二三）より、
（二四）
例へば、
五 二 四 一 三。
八 三 七 二 一 六 五 四。
であれば、
下 二 中 一 上。
戊 三 丁 二 一 丙 乙 甲。
であるが、
二 中 一
三 丁 二
を含む。が故に、
下 二 中 一 上。
戊 三 丁 二 一 丙 乙 甲。
といふ「順番」、すなはち、
五 二 四 一 三。
八 三 七 二 一 六 五 四。
といふ「順番」の「ソート」は、「返り点」では、有り得ない。
従って、
（二二）（二四）により、
（二五）
「返り点」を用ゐて「訓読」することは、「ソート」であるが、「単なるソート」ではない。
従って、
（二六）
どのやう「語順」に対しても、「返り点」を付けることが出来る。といふわけではなく、例へば、
江戸時代前期（享保十一年）に作られた白話文の辞書を繙いてみよう。
只‐管要下纏二擾上我一＝
ヒタスラ 我ガ ヤツカイニナル 『唐話纂要』
（勉誠出版、続「訓読論」、2010年、３１２頁：川島優子）
に於いて、
下 二 上 一。
は「返り点」ではない。
（二七）
読文訓漢 を、
漢文を訓読する。
と「訓読」するためには、
読下文二訓上漢一。
といふ風に、せざるを得ないが、
読下文二訓上漢一。
要下纏二擾上我一。
に於ける、
下 二 上 一。
は、決して、「返り点」ではない。
然るに、
（二八）
近代に至るまで、白話は、民衆語として低俗なものとされていたが、1917年（民国6年）、胡適が、アメリカから雑誌『新青年』に「文学改良芻議」を寄稿し、近代的プラグマティズムの観点から、難解な文語文を廃して口語文にもとづく白話文学を提唱した（ウィキペディア：白話）。
従って、
（二六）（二八）により、
（二九）
只‐管要下纏二擾上我一＝
ヒタスラ 我ガ ヤツカイニナル 『唐話纂要』
といふ「言ひ方」は、幸いにも、「漢文」ではない。
平成二七年〇二月〇九日、毛利太。
0 件のコメント:
コメントを投稿